Mandrágora-NETMAL

Metodismo de imigração e afro-brasileiros: análise de alguns aspectos importantes da relação entre imigrantes metodistas estadunidenses e população afro-brasileira na região de Piracicaba no período de 1867 a 1930

2011-08-01T01:21:00.000-03:00

O blog Mandrágora disponibiliza o resumo da dissertação Metodismo de imigração e afro-brasileiros: análise de alguns aspectos importantes da relação entre imigrantes metodistas estadunidenses e população afro-brasileira na região de Piracicaba no período de 1867 a 1930; de autoria de José Roberto Alves Loiola defendida no Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da UMESP.

RESUMO

Os imigrantes metodistas americanos que chegaram ao Brasil em meados do século XIX na região de Piracicaba, são majoritariamente do sul dos Estados Unidos e, portanto, escravocratas. Encontram aqui não apenas a oportunidade de reconstruírem suas vidas devastadas pela guerra de secessão (1861-1865), como também uma nova possibilidade de reviverem seus ideais escravocratas, num país ainda escravagista. Com efeito, a presente dissertação versa sobre alguns aspectos importantes das relações destes imigrantes com a população afro-brasileira, priorizando o recorte histórico entre 1867-1930 e procurando destacar situações históricas na região de Piracicaba. Na tentativa de reconstituir possíveis anseios de liberdade dos afro-brasileiros, sua resistência e luta pela abolição, a pesquisa discute também o contexto de tra nsição do país em face do liberalismo emergente na economia e na política, o que facilitou em muitos aspectos a inserção do protestantismo. Em face do exposto, a fundamentação teórica será feita a partir de autores como Boaventura de Souza Santos (2006), Frantz Fanon (1968;2008), Abdias do Nascimento (1978), Eugene Genovese(1983), Justus Gonzalez (2007), Antonio Gouveia Mendonça (2008), José Carlos Barbosa (2002), Júlio Chiavenato(1988), Eugene Harter (1985), Peri Mesquida (1994), Judith MacKnigth Jones (1967) entre outros. O distanciamento da missão metodista em relação às necessidades das populações afro-brasileiras demonstra que os metodistas direcionaram sua missão mais para si mesmos, como colÃ?nia e posteriormente, para as elites. As populações pobres, incluindo os afro-brasileiros da região, não foram contempladas. Isso pode explicar a ausência destes nas instituições metodistas até 1930 quando da autonomia da Igreja Metodista do Brasil em relação à Igreja Metodista Episcopal do Sul dos Estados Unidos.

Palavras chave:

Imigração – Tensão inter-étnica – Metodismo – Missão – afro-brasileiro

Cultura organizacional, representações de gênero e religião: tensões, contradições e tendências

2011-05-29T19:08:00.000-03:00

O blog Mandrágora apresenta o resumo da tese de Naíra Santo, sob o título Cultura organizacional, representações de gênero e religião: tensões, contradições e tendências

Nas sociedades ocidentais contemporâneas, racionais e secularizadas, a religião é frequentemente representada como externa à ‘razão’ e de foro íntimo, ideias estas implícitas na máxima ‘religião não se discute’. Ela estaria no campo oposto, portanto, daquele do mundo organizacional, sujeito à racionalidade, à objetividade do cálculo e à impessoalidade e do qual se abstrairiam o mundo privado da religião, das atividades domésticas e tudo o mais que se supõe ser de caráter pessoal e avesso ao cálculo. A ideia de que a igualdade entre os sexos já está consumada também faz parte do imaginário contemporâneo: a maior autonomia e presença das mulheres no espaço público, particularmente o aumento da sua participação no mercado de trabalho, seriam evidências de que a igualdade constitui uma batalha ganha. No entanto as representações de gênero continuam a configurar tal presença (ou ausência) feminina no mercado de trabalho. Da mesma maneira, as ideias religiosas e acerca das religiões não são passíveis de confinamento a tempos e espaços precisos, do culto, da meditação ou da prática religiosa. Tanto as representações de gênero quanto aquelas acerca da religião e da diversidade religiosa interpenetram o espaço público, o dia-a-dia da vida e das relações sociais, as relações de gênero e de trabalho. Elas se inscrevem nas normas e práticas organizacionais, nas técnicas de gestão e os/a próprios sujeitos trabalhadores/as também bricolam e transitam entre esses mundos na construção das suas competências e na gestão da sua atividade profissional. A pergunta por aspectos e maneiras pelas quais representações de gênero, da religião e da diversidade religiosa, suas especificidades em determinado contexto social, se desdobram e entrecruzam em percepções e práticas no ambiente organizacional, e vice-versa, em que medida estas apontam para tensões e tendências presentes na sociedade circundante, constitui- se no fio condutor da presente tese. Além de pesquisa bibliográfica a metodologia contempla pesquisa de campo em duas organizações empresariais francesas no Brasil e na França.

Conceitos-chave: representações sociais, gênero, religião, trabalho, cultura organizacional.

Tese: Uma aliança abominável e per/vertida? Anotações subalternas sobre o arquivo deuteronômico.

2011-05-29T19:05:00.000-03:00

Apresentamos o resumo da tese de Fernando Candido da Silva, apresentada ao Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da UMESP.

O objetivo central desta pesquisa é avaliar os valores e possibilidades da “aliança” pregada no Deuteronômio. Para tanto, procuro captar a necessária tensão de qualquer tipo de aliança. Faço esse exercício, primeiramente, no próprio campo da hermenêutica. Sugiro uma leitura subalterna que agregue diferentes lutas no interior das interpretações libertárias (feminista, queer e pós- colonial). Nesse ínterim, forjo o trabalho do “exegeta orgânico”, a saber, aquele intérprete que articula vozes dissidentes para fazer frente às estruturas sistêmicas de subordinação. Após essa proposição teórica, avalio o Deuteronômio enquanto discursos concatenados em forma de arquivo. A principal sugestão é de que os textos deuteronômicos foram coletados ou produzidos em prol de um ideal de berit “aliança”. Esse ideal origina-se do material agora disposto em 4,44-26+28: um contrato comunitário atávico com Yhvh. Esse resultado é possibilitado pela crítica retórica ao texto e seus interesses propagandísticos desde o nascedouro arquivístico. Após uma comparação honesta com os tratados do Antigo Oriente Próximo, não se pode mais negar a pedagogia da obediência intrínseca ao contrato. A isso chamo, muitas vezes, de “colusão do povo santo”. A crítica retórica, entretanto, não encaminha apenas uma reificação desse ideal de berit, ao apontar, antes, para o debate interno da comunidade. Um contrato retórico, afinal, guarda em si, memórias silenciadas para que a propaganda se efetive. Nesse momento é que busco colisões de memórias, em especial, dentro das perícopes proibitivas do contrato. Todo o lixo deuteronômico, por assim dizer, está assinalado por duas fórmulas básicas: ki to‘abat yhvh “eis uma abominação para Yhvh” e u-bi‘arta ha-ra‘ mi-qirbeka “exterminarás o per/vertido do teu meio”. Dedico-me aos textos marcados por essas fórmulas, ao fomentar uma episódica unificação de “abomináveis” e “per/vertidos”. Avalio a luta particular de cada um/a, para então, propor uma agenda subalterna que promova a justiça social por reconhecimento e redistribuição. A “aliança abominável e per/vertida” intra-Deuteronômio apresenta uma proposta radicalmente democrática (i) em favor de uma cultura aberta ao Outro e (ii) contra estruturas autoritárias piramidais. Assinalo, portanto, que com essa dupla tática, os valores imperiais de hierarquização e subtração da “irmandade deuteronômica” são retoricamente postos em debate na comunidade.

Palavras-chave: Deuteronômio; aliança; arquivo; retórica; subalternos.

Metodismo de imigração e afro-brasileiros

2011-05-29T18:34:00.000-03:00

Apresentamos o resumo da dissertação de José Roberto Alves Loiola, do Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, da UMESP. O título do trabalho é Metodismo de imigração e afro-brasileiros.

LOIOLA, José Roberto Alves. Metodismo de imigração e afro-brasileiros: análise de alguns aspectos importantes da relação entre imigrantes metodistas estadunidenses e população afro-brasileira na região de Piracicaba no período de 1867 a 1930. Dissertação de mestrado defendida no Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião. UMESP. São Bernardo do Campo – SP, 2011.

Os imigrantes metodistas americanos que chegaram ao Brasil em meados do século XIX na região de Piracicaba, são majoritariamente do sul dos Estados Unidos e, portanto, escravocratas. Encontram aqui não apenas a oportunidade de reconstruírem suas vidas devastadas pela guerra de secessão (1861-1865), como também uma nova possibilidade de reviverem seus ideais escravocratas, num país ainda escravagista. Com efeito, a presente dissertação versa sobre alguns aspectos importantes das relações destes imigrantes com a população afro-brasileira, priorizando o recorte histórico entre 1867-1930 e procurando destacar situações históricas na região de Piracicaba. Na tentativa de reconstituir possíveis anseios de liberdade dos afro-brasileiros, sua resistência e luta pela abolição, a pesquisa discute também o contexto de tra nsição do país em face do liberalismo emergente na economia e na política, o que facilitou em muitos aspectos a inserção do protestantismo. Em face do exposto, a fundamentação teórica será feita a partir de autores como Boaventura de Souza Santos (2006), Frantz Fanon (1968;2008), Abdias do Nascimento (1978), Eugene Genovese(1983), Justus Gonzalez (2007), Antonio Gouveia Mendonça (2008), José Carlos Barbosa (2002), Júlio Chiavenato(1988), Eugene Harter (1985), Peri Mesquida (1994), Judith MacKnigth Jones (1967) entre outros. O distanciamento da missão metodista em relação às necessidades das populações afro-brasileiras demonstra que os metodistas direcionaram sua missão mais para si mesmos, como colônia e posteriormente, para as elites. As populações pobres, incluindo os afro-brasileiros da região, não foram contempladas. Isso pode explicar a ausência destes nas instituições metodistas até 1930 quando da autonomia da Igreja Metodista do Brasil em relação à Igreja Metodista Episcopal do Sul dos Estados Unidos.

Palavras chave:

Imigração – Tensão inter-étnica – Metodismo – Missão – afro-brasileiro

Visita à exposição Identidade Feminina

2011-02-24T15:07:00.003-03:00

No dia 24/03/2011, o grupo de pesquisa Mandrágora/Netmal visitará a exposição Identidade Feminina, promovida pelo Memorial da América Latina e o Instituto Valenciano de Arte Moderna (IVAM).
Endereço: Av. Auro Soares de Moura Andrade, 664 (portões 1, 5 e 6). Próximo à Estação do Metrô Barra Funda.
Horário e local do encontro: 9h em frente ao Portão 6 do Memorial da América Latina.

Em nova parceria com o IVAM – Instituto Valenciano de Arte Moderna, que todo ano traz exposição ao Memorial da América Latina, a Galeria Marta Traba promove a mostra Identidade Feminina – Obras da Coleção do Institut Valencià d'Art Modern (IVAM), um projeto internacional que faz parte das atividades da Associação “Women Together” do Conselho Econômico e Social das Nações Unidas, e do programa de “Objetivos de Desenvolvimento do Milênio”, firmado no ano de 2000 por 189 países e ratificado no ano de 2010. São 39 obras de artistas mulheres, em um recorte da coleção valenciana de arte moderna e contemporânea, celebrando a ascensão feminina.
A exposição acontecerá entre os dias 23/02 e 27/03/2011, no Memorial da América Latina, de terça a domingo, das 9h às 18h.
Clique aqui para maiores informações.

Ciclo de Palestras sobre GÊNERO e RELIGIÃO: PERSPECTIVAS TEÓRICAS E METODOLÓGICAS

2011-02-24T14:55:00.002-03:00

O Programa de Pós-Graduação em História – Área de História Cultural, da Universidade Estadual de Campinas, promoverá no dia 16/03/2011, o Ciclo de Palestras sobre GÊNERO e RELIGIÃO: PERSPECTIVAS TEÓRICAS E METODOLÓGICAS. Este evento terá início às 9h, no auditório I / IFCH, da Unicamp. Segue abaixo, a programação completa:

Abertura

Mesa 1:

Profa. Dra. Sandra Duarte de Souza (UMESP) – “Gênero e Trânsito Religioso”.
Profa. Dra. Luiza Tomita (UMESP) – “Teologia Feminista da Libertação: questões metodológicas para o século XXI”.
Profa. Dra. Naira Pinheiro (UMESP) – “Representações da Religião: um desafio à análise social e de gênero”.

Mesa 2:

Profa. Dra. Jane Soares de Almeida (UNESP) – “Educadas e Devotas: mulheres na história do Brasil”.
Profa. Dra. Paula Leonardi (USP) – “Congregações católicas: memória, gênero e educação”.
Profa. Dra. Eliane Moura da Silva (UNICAMP) – “Missionárias americanas protestantes no Brasil (1870 – 1920)”.

III CONGRESSO MANDRÁGORA/NETMAL “Gênero e Pluralismo Religioso”

2011-02-23T23:52:00.001-03:00

O III Congresso do Grupo de Estudos Mandrágora/NETMAL terá como tema “Gênero e Pluralismo Religioso”, e ocorrerá entre os dias 14 a 16 de setembro de 2011, no Centro Cultural Presbliteriano, Pinheiros, na cidade de São Paulo. Dando prosseguimento às discussões dos congressos anteriores, cuja preocupação tem sido proporcionar um espaço de reflexão acadêmica, interdisciplinar e estimular no contexto latino-americano o debate sobre gênero e religião como elemento fundamental no processo de desconstrução das desigualdades sociais.

A comissão organizadora está preparando para 2011 uma série de Conferências, de Mesas Redondas e de Grupos Temáticos que propiciarão a partilha e a discussão do tema central do evento. O nosso público-alvo é composto por pesquisadoras (es), professoras (os), estudantes universitários, bem como a todos os interessados no tema proposto.

Com o objetivo de proporcionar um amplo espaço para exposição e debate de pesquisas concluídas e em andamento, nas diversas áreas de conhecimento, haverá a realização dos seguintes GT’s, cada um com um e-mail independente:

GT – 1: Gênero, religião e mídia. generoreligiaoemidia@gmail.com
GT – 2: Gênero, corpo e globalização. corpoereligiao@gmail.com
GT – 3: Religião, sexualidade e aspectos geracionais. religião.sexualidade@gmail.com
GT – 4: Gênero na política e política de gênero. generoreligiaopolitica@gmail.com

Poderão apresentar trabalhos no presente GT, sob a forma de Comunicação Oral, doutoras (es), mestres, estudantes de pós-graduação e graduação. Para a submissão de trabalhos para estes GT’s, deverão ser observadas as seguintes regras: O resumo submetido para apresentação deverá estar identificado com: nome da (o) autora (o), instituição, orientadora (o) e área de conhecimento. A (o) proponente deverá enviar resumo da proposta de comunicação com até uma lauda (fonte Times New Roman; tamanho 12, espaço 1,5) indicando tema; metodologia da pesquisa; objetivos; resultados parciais ou definitivos e referencial teórico.

Em breve divulgaremos maiores informações sobre III Congresso do Grupo de Estudos Mandrágora/NETMAL.

XIV Seminário Nacional / V Seminário Internacional da Mulher e Literatura – “Palavra e Poder: RepresentAÇÕES literárias”

2011-02-23T23:50:00.002-03:00

O GT “Mulher e Literatura”, da Associação Nacional em Pós-Graduação e Pesquisa em Letras e Linguística (ANPOLL) e a Universidade de Brasília, realizarão, com o apoio dos professores e dos alunos do Instituto de Letra – UnB, do Departamento de Teoria Literária e Literaturas e do programa de Pós Graduação em Literatura, em suas respectivas linhas e grupos de pesquisa, o XIV Seminário Nacional / V Seminário Internacional Mulher e Literatura. O principal objetivo do evento é propiciar à comunidade acadêmica, aos profissionais e aos estudantes de Letras e áreas afins a oportunidade de discutir, de forma abrangente e crítica, questões atuais concernentes aos estudos feministas e de gênero e suas articulações com os estudos literários.

O seminário será realizado entre os dias 04 e 06/08/2011, na Universidade de Brasília (UnB).

Clique aqui para ir ao site do evento.

XXVI Simpósio Nacional de História – “ANPUH 50 anos: Comemorações”

2011-02-23T23:45:00.002-03:00

O próximo simpósio da Associação Nacional de História (ANPUH) será realizado entre os dias 17 e 22/07/2011, na Universidade de São Paulo (USP). Entre os simpósios temáticos do evento, destacamos:

ST 026: Como o feminismo transformou a produção do conhecimento histórico no Brasil?
Coordenadoras: Luiza Margareth Rago (Livre Docência - UNICAMP), Marilda Ionta (Pós Doutora - Universidade Federal de Viçosa)
Este Simpósio Temático visa discutir e avaliar as contribuições dos estudos e teorias feministas para a produção do conhecimento histórico no Brasil, nas últimas décadas. Vários seminários e publicações no exterior registraram e discutiram as importantes transformações que a história das mulheres e a utilização da categoria do gênero produziram no questionamento das hierarquias que organizavam os estudos históricos, sociológicos ou antropológicos. Novos temas se abriram para as pesquisas históricas, a exemplo da história da maternidade, do aborto, casamento, prostituição, família ou das crianças, abrindo espaço para a constituição de novos objetos. Questionou-se, em especial, a dicotomia entre público e privado, que por sua vez refletia a separação estabelecida entre cultura e natureza, masculino e feminino. Nesse movimento, outros conceitos e teorias se tornaram necessários para dar conta das novas problemáticas e das novas formas de pensar o sujeito em suas múltiplas relações. Tendo em vista estas colocações, convidamos os/as pesquisadores a apresentarem seus trabalhos nas múltiplas direções abertas no âmbito dos estudos feministas, incluindo-se ainda as que versam sobre os novos modos de subjetivação que emergem no mundo contemporâneo, do cinema e às artes visuais, da música às narrativas autobiográficas, testemunhos e ficção literária, em diferentes momentos históricos.

ST 056: História Cultural das Religiões
Coordenadora: Eliane Moura da Silva (Livre Docência – UNICAMP)
Depois da virada cultural da década de 1970, novos objetos e novas abordagens de história foram criadas por historiadores de todo o mundo. Sob o impacto dessas reflexões teóricas e metodológicas, a análise cultural da história das religiões também tem sido reformulada sob novas perspectivas e novos temas.

ST 105: O Campo Religioso Brasileiro
Coordenadores: Antônio Lindivaldo Sousa (Doutor - UFS), Jerri Roberto Marin (Doutor – UFMS)
O simpósio tem como objetivo discutir o campo religioso brasileiro e suas transformações desde o século XIX até a atualidade. Serão enfatizadas as diferentes performances na economia de forças religiosas, as disputas pelo poder e pelo mercado religioso e as relações das religiões com o contexto sócio-político e cultural brasileiro. Pretende-se também fomentar discussões sobre as mudanças nas filiações religiosas, os trânsitos entre as diferentes religiões e sobre as novas vivências do sagrado na vida cotidiana (peregrinações, cultos sagrados, hagiografia, espiritualidades, festas) e na alimentação. Estudo do campo religioso brasileiro coloca uma série de questões que extrapola o campo da história e demanda pesquisas em diferentes áreas do conhecimento. Como decorrência, a perspectiva desse simpósio temático é eminentemente interdisciplinar.

ST 112: Os sentidos da devoção – crenças e formas de expressão religiosa
Coordenadores: Mara Regina do Nascimento (Doutora - UFU), Mauro Passos (Doutor - PUC de Minas Gerais)
O campo religioso brasileiro apresenta, desde sua origem histórica, um pluralismo que foge da uniformidade e dificulta o controle das instituições. Por um lado, a religiosidade faz parte da cultura de diferentes grupos sociais no Brasil e manifesta-se por meio de rituais, festas, comemorações e celebrações. Alicerçadas em elementos místicos, as tradições religiosas integram o natural, o social e o sagrado. Baseadas em critérios como etnia, condição social, ocupação profissional ou preferências devocionais, leigos e religiosos se reconhecem nas formas de agregação e solidariedade, que assumem diferentes modos e modelos ao longo da história do Brasil. Difícil determinar o que levam grupos a escolher santos ou santas como protetores. Exemplos mais clássicos destas agregações são as irmandades e as confrarias religiosas, fortemente presentes no período colonial e imperial, ou igualmente os atuais “ternos” de reis, os grupos de “congadeiros” ou ainda os “festeiros” do Divino. Todas elas expressões de uma religiosidade que se faz, quase sempre, ao gosto dos fiéis. Nesta direção, o sistema religioso contemporâneo apresenta-se menos como instituição com fronteiras demarcadas e mais como formas de expressão e celebrações que permeiam a vida das pessoas. Não se pode negar o surto de um novo fervor religioso que assume formas novas e inesperadas de crer. Em muitos casos, o surgimento de novas expressões religiosas pode significar a volta de antigas expressões místicas e espirituais. No cenário religioso brasileiro, vozes, imagens e significados se integram. Estudar o tempo presente implica também um olhar sobre o passado, pois esse exercício refaz nossa história cultural e religiosa e cartografa nossa estrutura sincrética.

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24º Congresso Anual da Sociedade de Teologia e Ciências da Religião (SOTER) – “Religião e Educação para a Cidadania”

2011-02-23T23:14:00.003-03:00

O próximo congresso da Sociedade de Teologia e Ciências da Religião (SOTER) será realizado entre os dias 11 e 14/07/2011, na Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC-Minas), em Belo Horizonte - MG. Evento tradicional da área, com reconhecimento nacional e internacional, recebeu da Capes, em 2008, a avaliação Qualis “A”. Na programação deste evento, destacamos:

Mesa 2
12 de julho Prédio 43 | Auditório 3
10h30 – Mesa redonda:
Mesa 2: Religião e Gênero: Maria Pilar de Aquino ((University of San Diego, Department of Theology – USA) e Sandra Duarte de Souza (Universidade Metodista de São Paulo – UMESP)

Grupo de trabalho: Gênero e Religião
Proponentes: Prof.ª Dra. Sandra Duarte de Souza / Prof.ª Dra. Anete Roese

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XII Simpósio da Associação Brasileira de História das Religiões (ABHR) – “Experiências e interpretações do sagrado: interfaces entre saberes acadêmicos e religiosos”

2011-01-20T17:07:00.009-02:00

O próximo simpósio da Associação Brasileira de História das Religiões (ABHR) será realizado entre os dias 31/05 e 03/06/2011, na Universidade Federal de Juiz de Fora, em Juiz de Fora - MG. Entre os grupos de trabalho do evento, destacamos:

GT 05: Gênero, ciências e religiões
Coordenadoras: Profa. Dra. Sandra Duarte de Souza (UMESP), Profa. Dra. Eliane Moura da Silva (UNICAMP)
Os estudos de gênero e religião têm encontrado solo fértil no debate acadêmico atual. Isso não significa dizer que a academia é plenamente permeável a essa temática, mas sinaliza importantes mudanças no processo de construção de saberes científicos. O debate de gênero está posto, e as ciências que se dedicam ao estudo das religiões, têm apresentado significativa produção a esse respeito. O objetivo do grupo temático “Gênero, Ciências e Religiões”, de caráter interdisciplinar, é o de reunir pesquisas com diferentes enfoques teóricos e metodológicos que articulem gênero e religião. São bem-vindas propostas que tratem dos seguintes temas: produção religiosa das identidades de gênero; religião, política e políticas de gênero; religião e sexualidades; gênero, secularização e fundamentalismos religiosos, dentre outros.

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III Congresso Nacional da Associação dos Programas de Pós-graduação em Teologia e Ciências da Religião (ANPTECRE) – “Teologia e Ciências da Religião: interfaces”

2011-01-20T17:01:00.005-02:00

O próximo simpósio da Associação dos Programas de Pós-graduação em Teologia e Ciências da Religião (ANPTECRE) será realizado entre os dias 02 e 04/05/2011, na Universidade Presbiteriana Mackenzie, em São Paulo. Entre os grupos de trabalho do evento, destacamos:

GT 1: Gênero e Aconselhamento Pastoral

Coordenadora: Profa. Dra. Valburga Schmiedt-Streck

A mudança cultural em curso nas últimas décadas traz novos desafios para o aconselhamento pastoral com o objetivo de apoiar pessoas e grupos na sua busca pelo sentido da vida e no enfrentamento do cotidiano. Entendemos que na América Latina é preciso que o Aconselhamento Pastoral esteja em constante diálogo com sistemas de saúde psíquica e física, com serviços sociais e educacionais, bem como com outros sistemas de apoio, formando uma rede de colaboradores. O Grupo Temático Aconselhamento Pastoral e Gênero pretende consolidar estudos sobre questões de gênero na perspectiva de Aconselhamento Pastoral e de reintegração social de sujeitos (pessoas, famílias, redes sociais ou comunidades) que se encontram em situações de vulnerabilidade.

GT 2: Gênero nas Ciências da Religião

Coordenadora: Profa. Dra.Sandra Duarte de Souza e Profa. Dra. Neide Miele

O objetivo do GT é o de reunir pesquisadoras e pesquisadores cujos trabalhos envolvam a articulação entre gênero e religião. O GT acolherá propostas de comunicações que discutam aspectos teórico-metodológicos dos estudos de gênero e religião. Também são bem-vindas propostas que avaliem a produção científica sobre gênero dos programas de Ciências da Religião no Brasil.

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Defesa de dissertação: É um Luxo Trabalhar com Religião e AIDS!

2010-10-06T23:58:00.008-03:00

Convidamos a todos para a defesa da dissertação em Ciências da Religião, pela UMESP, entitulada É um Luxo Trabalhar com Religião e AIDS! Uma Análise Sobre o Caderno “AIDS e Igrejas: Um Convite à Ação” No Grupo de Trabalho Religiões do Estado de São Paulo, de autoria de Arthur Cavalcante. A defesa ocorrerá dia 27 de outubro de 2010, às 16 horas, no Edifício Capa. Abaixo o resumo da dissertação:

No ano de 2005 foi publicado o Caderno “AIDS e Igrejas: um Convite à Ação”, idealizado pela organização “KOINONIA- Presença Ecumênica e Serviço” e tendo como objetivo instigar nas igrejas protestantes, respostas de prevenção e de cuidado diante da pandemia de HIV/AIDS. O Grupo de Trabalho Religiões (GT) foi destinado pelo Programa Estadual de DST/AIDS para ser um espaço no qual as diversas matrizes religiosas pudessem dialogar e pensar em estratégias de prevenção juntamente com técnicos responsáveis pela saúde da população. O Caderno foi publicado mediante recursos públicos com a supervisão dos profissionais do Centro de Referência e Treinamento em DST/AIDS. Através das oficinas de multiplicadores destinadas ao público de diversas igrejas, o “AIDS e Igrejas” tem sido utilizado como instrumental didático para orientação e formação. Explicitamos os motivos que provocaram a relação entre as entidades envolvidas na publicação do Caderno. Exploramos o conteúdo presente no “AIDS e Igrejas” analisando os temas mais pertinentes como os seus objetivos e sua metodologia. Destacamos o sentido do conceito “comunidade terapêutica” sugerido pela organização ecumênica como modelo de acolhimento e cuidado às pessoas que vivem e convivem com HIV/AIDS. Igualmente verificamos como os temas AIDS, Sexualidade e Dogma se relacionam na publicação. Também avaliamos qual a práxis utilizada por KOINONIA na aplicação do Caderno nas oficinas que formam seus multiplicadores. Nas considerações finais ressaltamos a cooperação estabelecida entre o Estado e KOINONIA, através da publicação do Caderno “AIDS e Igrejas: um Convite à Ação”, na superação do estigma e da discriminação em relação às pessoas que vivem e convivem com HIV/AIDS.

Lançamento de livro: A casa, as mulheres e a Igreja: gênero e religião no contexto familiar

2010-07-26T23:31:00.002-03:00

O blog do Mandrágora-NETMAL tem o prazer de divulgar o livro das professoras Sandra Duarte de Souza(UMESP) e Carolina Teles Lemos (PUC-GO), membros do Mandrágora-NETMAL. Com o título A casa, as mulheres e a Igreja: gênero e religião no contexto familiar, o livro colabora para os debates acerca dos estudos de gênero e religião. Para adquirir o livro acesse o site da Fonte Editoral ao clicar aqui ou enviando e-mail parar aqui ou enviando e-mail para sanduarte@uol.com.br. Abaixo segue um texto de apresentação da obra.

"O eixo central que orienta o debate desenvolvido neste livro é a inter-relacao entre gênero e religião. Entendemos, como Scott (1996, p. 14), que “gênero é um elemento constitutivo de relações sociais baseadas nas diferenças percebidas entre os sexos, e o gênero é uma forma primeira de significar as relações de poder”. E, como ela, afirmamos que utilizar a categoria gênero em análises sociais significa rejeitar explicitamente as justificativas biológicas para as desigualdades nas relações sociais entre os dois sexos.
Se o gênero é a forma primeira de significar as relações de poder, nas relações cotidianas as relações de poder significadas pelo gênero se desenrolar de distintas formas. Em nossa análise destacamos as implicações de gênero sobre a maternidade e sobre a violência doméstica.
Na primeira parte desse livro A casa, as mulheres e a Igreja, Sandra Duarte de Souza analisa como se relacionam religião, no caso o cristianismo, e violência doméstica, chamando a atenção para a construção sócio-religiosa do feminino e suas implicações sobre a violência doméstica.
A segunda parte, intitulada Maternidade e religião: entre o ideal do altar-trono de Maria e o real da vida cotidianas das mulheres, Carolina Teles Lemos discute como o gênero aparece na própria forma como a naturalização da maternidade foi sendo constituída pela cultura ocidental. "